Как ни говори, а жизнь сельских жителей отличается от жизни города, и своеобразный уклад приносит свои нюансы во все стороны жизни сельчан, в том числе в проведение свадеб. Тем более, в советское время, когда деревня еще помнила старинные традиции и обряды, но уже должна была соблюдать законы, пришедшие вместе с советской властью.
Итак, свадьба на селе, как правило, от самого замысла и до последнего дня гулянья проходила на глазах у всех односельчан.
Как правило, сельские свадьбы старались организовывать в то время, когда люди более или менее свободны от сельскохозяйственных работ, потому что иначе половина гостей или даже больше просто не смогут прийти на свадьбу. И даже если сам жених работал, к примеру, комбайнером, у него даже мысли не возникало сделать свадьбу во время уборки урожая – настолько важным было это время для всего села. Поэтому сельские свадьбы проходили в период с октября по апрель, когда уже прошла или еще не наступила сельская страда. Приоритет отдавался осеннему времени, потому что в то время было много продуктов, которые не надо было покупать в магазине – много чего уже поспевало на своих огородах, и на этом можно было сэкономить. К тому времени в сарае уже подрастали хрюшки, которые шли на свадебные котлеты, или бараны для шашлыков.
В подготовке к свадьбе участвовало много родственников, активно были задействованы соседи и друзья – каждый помогал, чем мог. Даже посуду для свадьбы собирали всем миром: приносили все, кто чем был богат. Поэтому сервировка стола отличалась большой пестротой и разношерстностью, тем более, что гостей на таких свадьбах было очень много – до 100 человек и больше.
Период сватовства и подготовка свадьбы, а также регистрация брака в деревне или в селе мало чем отличались от городских. Разве что все было гораздо скромнее: регистрацию брака на селе проводил работник Сельского Совета – местного административного органа, который был наделен функциями ЗАГСа. По желанию молодожены могли бы зарегистрировать свой брак в районном центре в более торжественной обстановке, однако на это мало кто шел, потому что для этого требовались дополнительные расходы времени, и это было не совсем удобно, особенно в период бездорожья, когда по селу можно было проехать только на тракторе. И в этом случае оставалось мало времени на саму свадьбу, потому что в определенный час все гости должны были расходиться, чтобы покормить домашних животных. Так что время на свадьбу было регламентировано – «до вечерней
дойки», и это обязательно учитывалось.
Сама свадьба проходила в присутствии практически всего села – уж на бракосочетании точно присутствовали все, потому что этот обряд, как правило, проходил в сельском клубе. Так что это было событие для всего села, и на него приходили посмотреть и стар, и млад. После обряда еще долго обсуждали наряды жениха и невесты, а также их родителей, и само бракосочетание – это было неординарное событие для местных жителей.
Гуляли свадьбу 2-3 дня: широко, с размахом – с гармошкой или баяном, а позже с кассетным магнитофоном и колонками. Свадьба проходила или в клубе, или в местной школе, или на открытом воздухе, если она приходилась на короткий промежуток между сельхозработами летом. В этом случае двор оформляли зелеными ветками, ставили навесы над столами на случай дождя. Нередко после свадьбы молодожены сразу отправлялись каждый на свою работу в первый же рабочий день, и их медовый месяц проходил в хлопотах по обустройству домашнего очага и в обычном ритме жизни.